揭秘汉桓帝大赦天下酿成的严重后果?

阅读历史书时,人们经常可以看到某某皇帝宣布大赦全世界的记录。原因要么是庆祝新皇帝登基,要么是庆祝太后或皇帝的生日...古人从“大赦全世界”中看到了更多的皇帝的仁慈。东汉桓帝时,有一个叫张成的人,预言政府会颁布大赦令,让他的儿子在此期间杀人。他不会不杀人就杀人。

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反对“大赦”此外,在南北朝时期,北魏的咸文皇帝和南北朝的拓跋弘皇帝。《资同治鉴》载有拓跋宏认为,对罪犯的大赦反而鼓励人们犯罪。因此,自延兴(北魏孝文帝)以来,北魏就不再实行大赦。

不加区别地实施“大赦”,表面上看,统治者似乎是宽大的。事实上,这是一种非常不公平的做法。更可笑的是,有些人甚至利用这种政策环境来钻法律的空子。东汉桓帝时,有一个叫张成的人,预言政府会颁布大赦令,让他的儿子在此期间杀人。他不会不杀人就杀人。

除了破坏公平和鼓励犯罪之外,“大赦全世界”的做法最大的危害是破坏法律的权威和动摇制度的稳定。一时兴起,当权者可以用一句话把法律体系变成一纸空文。这样一个法律体系如何有资格得到公众的信任?一旦一个系统不被信任,它维持秩序的功能将几乎丧失。

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一个好的系统需要在稳定的社会环境中运行。为什么在中国几千年的封建历史中,一个王朝还不能建立一个像样的制度?因为无论在哪个皇帝手里,制度的变化都是非常随机的。如果一个系统建立后,没有人可以随意改变它作为一个个体,那么即使这个系统在某些方面有一定的缺陷,从长远来看,它肯定会比那些太灵活的系统更有用,因为它确实属于每个人。在一些发达国家,领导人的频繁更换并不影响国家的经济和社会发展,因为他们有这样一种制度。

认真思考古代“大赦”的弊端,对今天的管理具有借鉴意义。赤潮网络摘自李伟明2009年第7期《百家讲坛》,原标题为“大赦的弊端”。

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