丰乳肥臀还不敷?揭秘古代后妃得宠必备四前提

  儒家历来夸大正心、诚意、修身、齐家、治国、平全国,即所谓家齐尔后国治。而对家庭妇女的要求,重要的即是妇德。班昭论曰:“女有四行,一曰,妇德,安逸贞静,守节整洁,行己有耻,消息有法,是谓妇德。”历代帝王选定皇后,也是德性第一,以求有一个贤德的浑家正位中宫,肃穆内廷。如东汉明帝马后廉逊节约,恭顺谨严,悉心顾问贾氏所生的刘火旦,终究由朱紫升为皇后。

  又如东汉和帝时,邓绥为朱紫,她极能关心人意,处事谨慎翼翼,谦抑修德,德冠后宫。就这第一条,现代女子有几多能做获得呢?在这个开放的时期,我们其实不要求女子盲目标顺从三从四德、三纲五常,但我们心里谁不巴望与清贞有德的女子为伴,巴望平生具有清白虔诚的豪情呢?

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  后妃以貌取悦于人主是比力遍及的。封建天子大都是好色之徒,他们凭藉帝王的势力,收罗全国美男。一些倾国倾城的绝色佳丽常常被君选中。如西汉的李夫人、赵飞燕,东汉的阴丽华,三国的甄皇后,南朝的张丽华,唐代的杨贵妃,明朝的郑贵妃,清朝的庄妃、喷鼻妃、兰朱紫等都是凭其生成丽质、姿容出众才宠冠后宫的。即便是富于盘算并曾改唐为周,登极称帝的武则天,起头也是以面貌美色获太宗、高宗父子宠幸才得两次进宫,专朝弄权的。“后宫佳丽三千人,三千溺爱在一身”,是杨贵妃这类旷世佳人宠妃的真实写照。

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  而今,有色的女子却是触目皆是,也只有在美貌方面,现代女子不输于古代的浩繁佳丽吧。可古代女子那些婀娜多姿、弱柳扶风的姿态怕是现代女子也没法相媲美的。封建政权是以田主阶层为其统治根本的。天子的婚姻亦非任由他本人的豪情摆布一切。有时后妃的聘娶与册立常带有较着的政治意图,亦即紧环绕着强化、安定封建君主独裁统治这一轴心办事。

  是以,具有必然的权势,在统治团体中位置显赫的宗族豪强则成了与皇族联婚的首要对象。例如东汉一代的皇后大多来自四大师族,即南阳新野的阴氏、邓氏;扶风平陵的窦氏,安宁乌氏的梁氏。

  元代自成吉思汗聘娶弘吉刺部的孛儿帖为起始,天子多取弘刺部女子为后妃。可见,皇族与后族通婚,现实上具有政治同盟的意义。

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  在皇位世袭全国的封建社会里,天子有没有子孙,不但是宗庙祭奠是不是后继有人的大事。从这个意义上讲,后妃不外是被看成帝王延续儿女的生养东西。是以,后妃可否生养子嗣,常常成可否得宠的主要缘由,所谓“年龄之义,母以子贵”。只要为天子生子,出格是所生之子今后被立为太子,那末后妃地位必定安定,妃嫔可以获得封号或立为皇后,宫女可以提升为妃嫔。如唐朝武则天能从一位低微的秀士登上皇后宝座,虽有多种缘由,但她前后为唐高宗诞育四子,而王皇后却始终不克不及生养,这不克不及不说是武则天在宫闱斗争中,打败敌手,获得终究成功的缘由之一。

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